Envidia: sufrir ante la felicidad ajena

La envidia aparece cuando la felicidad, el logro o la cualidad de otra persona causa sufrimiento y parece disminuir nuestro propio valor. Va más allá del deseo de poseer algo similar, ya que puede transformar el bien ajeno en una amenaza y alimentar el deseo de descalificar a quien lo recibió.

En este artículo entenderás qué es la envidia, en qué se diferencia de la admiración y los celos y por qué tiende a aparecer con más fuerza frente a las personas cercanas a ti. También comprenderás el papel de la comparación, la inseguridad y los sentimientos de inferioridad en este proceso.

Continúa leyendo para reconocer las formas discretas de la envidia en la crítica, en las relaciones, en el trabajo y en la vida espiritual. Al final, podrás comprender qué revela este sentimiento sobre tu propio camino y cómo evitar que la felicidad de otra persona se convierta en motivo de ataque.

¿Qué es la envidia?

La envidia es el sufrimiento provocado por el bien de otra persona. El éxito de los demás se percibe como si disminuyera el propio valor, ocupara un lugar que debería pertenecer al observador o revelara una inferioridad difícil de aceptar.

Tomás de Aquino describe la envidia como una forma de tristeza por el bien de los demás. Según su análisis, el bien ajeno llega a ser percibido como un mal personal porque parece restar reputación, excelencia o importancia deseada por el envidioso.

Esta definición muestra que la envidia no se trata sólo del objeto deseado. Se trata de una relación triangular formada por la persona, el otro y el bien que tiene.

Alguien puede desear una casa mejor sin envidiar a su vecino. Puede desear desarrollar una habilidad sin sufrir porque alguien más ya la domina. El deseo se convierte en envidia cuando el logro del otro se vuelve doloroso.

La pregunta interna ya no es simplemente "¿Cómo puedo lograr esto?" y se convierte en "¿Por qué él tiene esto y yo no?" En una forma aún más intensa, se convierte en "No debería haberlo logrado".

La felicidad ajena se interpreta como una especie de acusación. Lo que el otro ha logrado parece mostrar todo lo que la persona aún no ha logrado, no ha desarrollado o no ha recibido.

¿Por qué la envidia se considera pecado capital?

Los pecados se llaman pecados capitales porque pueden generar otros vicios y conductas. La envidia no sigue siendo necesariamente un sentimiento interior; puede guiar palabras, elecciones y actitudes destinadas a menospreciar a quienes suscitan la comparación.

Tomás de Aquino explica que la envidia es capital porque la tristeza por el bien de los demás impulsa a la persona a intentar eliminar ese sufrimiento. Para ello, puede intentar reducir el valor, la reputación o la felicidad del otro.

La persona comienza a buscar defectos en quienes destacaron. Puede revelar información negativa, insinuar que el logro fue injusto o atribuir todo el resultado a la suerte, la apariencia, los contactos o la deshonestidad.

Cuando logra hacer daño a otro, siente satisfacción. Cuando no logra impedir el crecimiento del otro, crece el resentimiento.

En la clasificación transmitida por Gregorio Magno y analizada por Tomás de Aquino, la envidia puede dar lugar a difamación, calumnia, tristeza por la prosperidad ajena, alegría por su desgracia y, finalmente, odio.

Por tanto, no se considera grave sólo porque produce sufrimiento interno. También puede destruir relaciones, dividir grupos y convertir la conquista de alguien en motivo de persecución.

La envidia no es lo mismo que la admiración

Admirar a alguien significa reconocer una cualidad, un logro o una forma de vivir que tiene valor. La admiración puede despertar el deseo de aprender, crecer y desarrollar capacidades similares.

La envidia reacciona de manera diferente. La excelencia de los demás no se percibe como inspiración, sino como una amenaza. En lugar de preguntar qué puede aprender, la persona busca una manera de cerrar la brecha.

En el lenguaje cotidiano es común que alguien diga que siente “buena envidia”. Normalmente, esta expresión significa que a esa persona le gustaría tener algo similar, pero no desea que la otra pierda lo que ha logrado.

Los filósofos debaten si esta envidia llamada benigna es realmente una forma de envidia o si sería más exacto clasificarla como admiración, emulación o deseo inspirado por el ejemplo de los demás. La principal diferencia es la presencia o ausencia del deseo de que el rival descienda.

Decir “a mí también me gustaría aprender esta habilidad” no necesariamente revela envidia. El problema aparece cuando la frase interna se convierte en “No es tan bueno como todos piensan” o “Espero que fracase para que se den cuenta de que no es superior”.

La admiración reconoce el bien y busca acercarse a él a través del propio crecimiento. La envidia busca disminuir el bien porque cree que no puede vivir con la diferencia.

¿Cuál es la diferencia entre envidia y celos?

La envidia y los celos a menudo se tratan como los mismos sentimientos, pero representan estructuras diferentes.

En la envidia, la persona sufre porque otra tiene un bien, una capacidad, un puesto o una cualidad que ella también desea. La atención se centra en la comparación con un rival.

En los celos generalmente existe el miedo a perder una relación, una atención o una posición emocional frente a una tercera persona. Alguien teme que le quiten o compartan lo que considera suyo.

Una persona puede envidiar la belleza, el trabajo o la seguridad de un amigo. Siente celos cuando teme que este amigo prefiera otra compañía y se aleje.

La filosofía distingue estos sentimientos porque la envidia se centra en la competencia por el bien que posee el rival, mientras que los celos implican la amenaza percibida contra una relación valiosa.

Los dos pueden aparecer juntos. Una persona puede sentir celos de quienes reciben la atención que desea y, al mismo tiempo, envidiar sus cualidades.

Comprender la diferencia ayuda a identificar la verdadera fuente del sufrimiento. No toda reacción ante la felicidad de los demás nace del deseo de poseer el mismo bien; algunas surgen del miedo a perder cariño, importancia o pertenencia.

¿Por qué sentimos más envidia de las personas cercanas a nosotros?

La envidia suele aparecer en relaciones en las que existe alguna posibilidad de comparación. Compañeros de trabajo, hermanos, amigos, personas de la misma profesión y personas de edad similar pueden provocar reacciones más intensas que alguien muy distante.

Tomás de Aquino, retomando una observación atribuida a Aristóteles, afirma que las personas tienden a envidiar a quienes consideran cercanos en condición, conocimiento, reputación o posición. Un rival es alguien que parece ocupar un lugar que también podría alcanzar alguien que se compara.

Un estudiante puede no sufrir los logros de un investigador reconocido mundialmente, pero sentir una gran incomodidad cuando un colega recibe una oportunidad. La proximidad hace que el resultado parezca más personal.

El pensamiento suele seguir una comparación implícita: “Si él pudo hacerlo, yo también debería haberlo hecho”. El logro de los demás deja de ser sólo información y pasa a interpretarse como una valoración del propio fracaso.

La envidia también puede surgir cuando dos personas empezaron en condiciones similares y una de ellas avanzó más rápidamente. Cuanto mayor es la identificación con los demás, más difícil puede resultar separar su trayectoria de la propia.

Esto explica por qué las amistades pueden romperse precisamente en momentos positivos. Una persona comparte su felicidad esperando apoyo, pero encuentra distancia, crítica o indiferencia porque su logro suscitó comparación.

¿La envidia nace de la comparación?

La comparación es parte de la percepción humana. Observar a otras personas te ayuda a reconocer posibilidades, evaluar comportamientos y comprender las diferencias.

El problema comienza cuando la comparación deja de ofrecer información y pasa a determinar el valor personal. La persona no sólo se pregunta dónde está; necesita saber si está por encima o por debajo de los demás.

En este sistema, el éxito sólo parece completo cuando alguien se queda atrás. La felicidad de los demás amenaza porque altera la posición imaginaria que ocupa cada uno.

Las comparaciones envidiosas también suelen ser selectivas. La persona observa el resultado visible, pero no considera plenamente la historia, las dificultades, los sacrificios y las circunstancias involucradas.

Compara el interior de su vida con el exterior de la vida de otras personas. Conoce sus propias dudas, defectos e inseguridades, pero sólo ve el logro presentado por el otro.

La envidia transforma la diferencia en jerarquía. Alguien no sólo tiene más experiencia en un determinado campo; se interpreta como una persona más valiosa.

Cuando el valor personal depende de esta clasificación, cada logro de los demás puede parecer una pérdida. El mundo se convierte en una disputa en la que el crecimiento de uno debe significar la disminución de otro.

¿Puede la envidia surgir de sentimientos de inferioridad?

La envidia puede alimentarse cuando una persona cree que no tiene suficiente valor. El bien de los demás parece confirmar una idea negativa que ella ya llevaba sobre sí misma.

Una persona insegura puede interpretar el elogio recibido por alguien como una prueba de que ella misma es invisible. El éxito de los demás no crea por sí solo este dolor, sino que activa heridas relacionadas con el rechazo, el fracaso o la falta de reconocimiento.

También puede haber un sentimiento de injusticia. La persona cree que se esforzó más, sufrió más o tiene más mérito, pero no obtuvo el mismo resultado.

No todas las percepciones de injusticia son envidia. Existen desigualdades, privilegios y favoritismo reales que es necesario reconocer y cuestionar.

La diferencia está en la dirección de la reacción. Ante la injusticia, una persona puede buscar la corrección, la transparencia y la igualdad. En la envidia, el sufrimiento se concentra en la persona beneficiada y puede permanecer incluso cuando su logro fue legítimo.

La envidia no se limita a preguntar si el proceso fue justo. Ella sufre porque el otro tiene un bien y puede seguir sufriendo incluso después de reconocer que trabajó para lograrlo.

¿Cómo aparece la envidia en la vida cotidiana?

La envidia rara vez se confiesa directamente. Al tratarse de un sentimiento socialmente rechazado, suele aparecer disfrazado de crítica, preocupación o supuesta lucidez.

Una manifestación común es disminuir los logros de los demás. Cuando alguien recibe un ascenso, la persona afirma que ha sido favorecido. Cuando alguien mejora económicamente, da a entender que debe haber actuado de manera deshonesta.

Otra forma aparece en la dificultad de alabar. La persona reconoce internamente la cualidad del otro, pero guarda silencio o ofrece un elogio acompañado de crítica.

También puede cambiar de tema cuando alguien comparte noticias positivas. En lugar de participar de ese momento, intenta hablar de sus propios logros o demostrar que ya ha vivido algo más importante.

La envidia puede aparecer como una satisfacción secreta ante el fracaso. La persona se solidariza exteriormente, pero siente alivio porque el otro ya no ocupa una posición superior.

También surge en la vigilancia constante. El envidioso sigue la vida del otro, busca defectos, analiza sus resultados y espera algún acontecimiento que confirme que la felicidad presentada no era cierta.

Estos signos aislados no definen completamente a una persona. El vicio se establece cuando estas reacciones se repiten, se alimentan y se utilizan para guiar la relación.

¿Puede la envidia esconderse detrás de las críticas?

No todas las críticas nacen de la envidia. Las personas exitosas también cometen errores, dañan a otras personas y necesitan ser cuestionadas.

Sin embargo, la envidia puede utilizar la crítica como disfraz porque criticar parece más aceptable que admitir el sufrimiento causado por el éxito de otras personas.

Una señal importante aparece cuando la valoración cambia según quién recibe el beneficio. En realidad, la persona no rechaza ese logro, práctica o posición; está molesta porque cierto individuo alcanzó ese logro, práctica o posición.

Otro signo es la incapacidad de reconocer los aspectos positivos. Incluso cuando la crítica está bien fundada, la persona necesita destruir por completo la imagen del otro.

La envidia también puede buscar pequeños defectos para anular grandes cualidades. Un error puntual se utiliza como prueba de que toda la trayectoria del otro es falsa.

En los grupos, esto aparece a través de rumores, insinuaciones y comentarios aparentemente inocentes. El objetivo no es corregir el comportamiento, sino reducir la admiración que recibe alguien.

Tomás de Aquino relaciona la envidia precisamente con el esfuerzo por disminuir la reputación del rival, ya sea encubiertamente mediante calumnias o públicamente mediante la difamación.

¿Disfrutar de la ruina de otra persona es envidia?

La satisfacción ante el sufrimiento ajeno es muchas veces consecuencia de la envidia. Cuando la prosperidad de alguien causa dolor, su caída puede producir alivio.

La persona no recibió el bien deseado, pero siente que la diferencia ha disminuido. El otro perdió la posición que suscitaba la comparación y ya no funcionaba como recordatorio de su propio sentimiento de inferioridad.

Este placer puede aparecer ante una separación, despido, fracaso económico, exposición pública o pérdida de prestigio.

En algunos casos, la persona intenta justificar la satisfacción diciendo que el otro “se la merecía”. Quizás realmente haya una consecuencia justa, pero es necesario examinar el sentimiento: ¿hay alegría en la restauración de la justicia o en el sufrimiento personal de ese individuo?

La tradición cristiana identifica la alegría ante la desgracia ajena como una de las consecuencias producidas por la envidia. El movimiento comienza con tristeza ante la prosperidad y puede terminar en satisfacción ante la pérdida.

La alegría por la caída de otro no cura el sentimiento de inferioridad. Sólo ofrece un alivio temporal ya que la persona seguirá encontrando nuevas personas con quienes compararse.

Envidia en las redes sociales

Las redes sociales presentan continuamente logros, viajes, relaciones, transformaciones físicas, resultados profesionales y momentos de felicidad.

El problema no está sólo en el contenido publicado, sino en la forma en que se interpreta. La persona puede olvidar que está observando una parte seleccionada de la vida de otra persona.

Compara sus días cotidianos con los momentos elegidos por otras personas para ser mostrados. Sus problemas siguen siendo visibles en todo momento, mientras que las dificultades de los demás quedan fuera de escena.

La envidia también puede producir una relación contradictoria con el contenido. La persona se siente incómoda, pero sigue vigilando obsesivamente a quien le despierta este sentimiento.

Cada nueva publicación actúa como confirmación de una narrativa: la otra avanza mientras ella permanece quieta.

También puede surgir un intento de competir a través de la propia exposición. La persona no publica sólo para compartir, sino para demostrar que también tiene felicidad, éxito o reconocimiento.

El uso consciente de las redes requiere comprender qué perfiles inspiran el crecimiento y cuáles alimentan las comparaciones destructivas. No seguir cierto contenido puede ser una forma de proteger su atención mientras se comprende su conflicto interno.

Envidia dentro de la familia

La familia es uno de los primeros entornos de comparación. Los hermanos pueden competir por la atención, el reconocimiento, la libertad, los recursos y la aprobación de sus padres.

Cuando se presenta continuamente a un niño como más inteligente, responsable o exitoso, los demás pueden comenzar a interpretar sus logros como amenazas.

Estas comparaciones pueden continuar hasta la edad adulta. La educación, el matrimonio, los hijos, la carrera y las condiciones financieras se convierten en criterios mediante los cuales los miembros de la familia miden el valor de los demás.

La envidia también puede aparecer entre padres e hijos. A un adulto frustrado puede resultarle difícil apoyar oportunidades que él no tuvo o sentirse amenazado por la independencia y el crecimiento de sus hijos.

Entre los familiares, los elogios pueden ir seguidos de críticas destinadas a restablecer una posición de superioridad: “Gana bien, pero no tiene familia”; "Ella es bonita, pero muy arrogante".

El conflicto no está sólo en las posesiones. Es difícil aceptar que otra persona de la misma familia ocupe un puesto destacado.

Transformar este patrón requiere abandonar las comparaciones que distribuyen roles fijos. Cada integrante necesita ser reconocido por su trayectoria, sin que el valor de uno dependa de la devaluación de los demás.

Envidia en el trabajo

En el entorno profesional, la envidia puede surgir ante ascensos, elogios, oportunidades, salarios, resultados y proximidad a personas influyentes.

Una persona puede dejar de colaborar porque teme fortalecer a alguien que considera rival. Oculta información, complica tareas o evita reconocer públicamente la contribución del colega.

También puede apropiarse de ideas, minimizar resultados y resaltar errores que normalmente se tratarían proporcionalmente.

La envidia profesional es especialmente destructiva porque puede presentarse como un requisito técnico. La persona afirma que está protegiendo la calidad del trabajo, pero utiliza diferentes criterios dependiendo de quién está siendo evaluado.

Otra manifestación aparece cuando un líder evita desarrollar a los miembros del equipo por miedo a ser superado. En lugar de capacitar a las personas, mantiene la información centralizada para preservar su importancia.

El éxito colectivo se vuelve difícil cuando cada crecimiento se interpreta como una pérdida de posición. La organización deja de utilizar sus talentos porque los individuos están más preocupados por defender territorios.

Reconocer el mérito de los demás no elimina el propio valor. En muchos contextos, el crecimiento de una persona puede ampliar oportunidades, conocimientos y resultados para todos.

¿Qué es la envidia espiritual?

La envidia espiritual surge cuando una persona sufre ante el desarrollo, el conocimiento o el reconocimiento religioso de alguien.

Puede estar molesta porque alguien más enseña mejor, reúne a más estudiantes, recibe más atención o informa experiencias espirituales consideradas profundas.

En lugar de observar su propia práctica, busca invalidar el camino de los demás. Afirma que la experiencia fue inventada, que el conocimiento es superficial o que el reconocimiento recibido demuestra falta de humildad.

Esto no significa que no se deban examinar las experiencias y autoridades espirituales. El discernimiento es necesario, especialmente cuando hay promesas exageradas, manipulación o abuso.

La envidia aparece cuando la crítica no busca la verdad ni la protección de las personas, sino la disminución de quienes recibieron un bien considerado deseable.

Tomás de Aquino considera especialmente grave la tristeza ante el bien espiritual ajeno, ya que va en contra no sólo del prójimo, sino del propio bien que se está desarrollando.

El conocimiento espiritual no inmuniza a nadie contra la comparación. Por el contrario, puede ofrecer nuevos objetos para el ego: títulos, iniciaciones, experiencias, discípulos, autoridad y supuestos niveles de evolución.

Una práctica espiritual madura debería aumentar la capacidad de reconocer el crecimiento de los demás. Cuando sólo produce competencia y superioridad, es necesario revisarla.

¿La primera reacción de envidia define a una persona?

Puede surgir una comparación antes de una elección consciente. Alguien recibe una noticia positiva e inmediatamente siente malestar, tristeza o inferioridad.

No es necesario negar esta primera reacción, pero tampoco concederle una autoridad absoluta. La persona aún puede observar el sentimiento y decidir qué hacer con él.

Tomás de Aquino distingue los primeros movimientos emocionales de las formas plenamente consentidas y alimentadas del vicio. Esta distinción nos permite comprender que la presencia inicial de un sentimiento no tiene el mismo peso que las decisiones tomadas para mantenerlo o transformarlo en acción.

Sentir envidia no obliga a nadie a difamar, dañar o distanciarse. La conciencia comienza precisamente cuando la persona reconoce la reacción sin construir inmediatamente una justificación.

Quizás pregunte por qué le dolió ese logro. Quizás revele un deseo abandonado, una necesidad de reconocimiento o un área de la vida que necesita atención.

En este caso, el sentimiento puede ofrecer información. Muestra algo que la persona valora, pero que procesa mediante comparación.

La transformación comienza cuando la energía deja de dirigirse contra el otro y pasa a ser utilizada para comprender la propia trayectoria.

¿Cuáles son las consecuencias de la envidia?

La envidia impide que una persona participe en la felicidad de los demás. Los momentos que podrían fortalecer las relaciones se convierten en ocasiones de comparación y resentimiento.

También produce insatisfacción permanente. Siempre habrá alguien con más experiencia, belleza, dinero, reconocimiento u oportunidad en un área determinada.

La persona empieza a ignorar lo que tiene porque su atención se centra en el bien que le pertenece a la otra persona. Incluso cuando logra algo, encuentra rápidamente una nueva comparación.

Las relaciones también se vuelven inseguras. Amigos y familiares dejan de compartir buenas noticias porque perciben críticas, indiferencia o cambios de comportamiento.

La envidia también puede destruir la percepción de la realidad. Para justificar el resentimiento, una persona debe creer que la otra no merece lo que recibió o que su felicidad es falsa.

Cuando se convierte en un hábito, el vicio crea una identidad dependiente de la posición de los demás. La gente ya no sabe evaluar su vida sin comprobar quién está arriba o abajo.

En la tradición cristiana, la envidia se opone a la caridad porque la caridad se alegra del bien ajeno, mientras que la envidia sufre ante él.

La virtud opuesta a la envidia

La envidia se enfrenta tradicionalmente con la caridad, la benevolencia y la humildad. Estas virtudes nos permiten reconocer el bien en los demás sin interpretarlo como una disminución personal.

La caridad, en este contexto, no significa sólo ofrecer ayuda material. Significa querer verdaderamente el bien de los demás y poder ser feliz cuando crezcan.

La humildad te ayuda a abandonar la necesidad de superioridad. La persona reconoce que no necesita poseer todas las cualidades ni ocupar todos los puestos para ser valiosa.

El Catecismo presenta la buena voluntad y la humildad como formas de combatir la envidia y destaca la importancia de aprender a estar contento con el progreso de los demás.

Esto no significa negar el propio dolor o fingir entusiasmo. Algunas noticias pueden provocar profundas frustraciones y requerir tiempo para ser elaboradas.

La virtud comienza cuando una persona se niega a convertir su dolor en un ataque. Puede reconocer que está sufriendo y aun así elegir no menospreciar a quienes recibieron el bien.

Con la práctica es posible admirar sin humillarse, aprender sin copiar y celebrar sin sentir que la propia existencia ha perdido valor.

¿Cómo transformar la envidia?

El primer paso es admitir el sentimiento sin crear una explicación moralmente cómoda. En lugar de decir inmediatamente que la otra persona no lo merece, la persona puede reconocer: “Su logro me molestó”.

Luego, es necesario identificar el bien que provocó la comparación. ¿Es reconocimiento, seguridad, belleza, afecto, libertad, conocimiento o pertenencia?

Esta respuesta puede revelar una necesidad olvidada. La envidia deja de ser sólo un ataque a los demás y pasa a mostrar un área que requiere cuidados.

También es importante separar el deseo de la rivalidad. ¿La persona realmente quiere ese bien o simplemente no quiere ser inferior a alguien?

Otra práctica es detener conductas que alimentan el vicio. Esto incluye monitorear constantemente la vida de la otra persona, buscar fallas, difundir comentarios o seguir contenido que aumente la comparación.

Reconocer conscientemente los méritos de los demás también debilita la necesidad de descalificación. El cumplido no tiene por qué ser exagerado, pero sí debe ser honesto.

La persona también puede transformar la comparación en aprendizaje. En lugar de preguntar por qué la otra persona tuvo éxito, puede investigar qué elecciones, habilidades y condiciones contribuyeron a ese resultado.

No todo se puede reproducir. Hay diferentes trayectorias, oportunidades y características. Aceptar esto es parte de la transformación.

Finalmente, es necesario construir sus propios criterios de desarrollo. Cuando cada medida proviene de la vida de otras personas, una persona nunca sabe si realmente está caminando o simplemente compitiendo.

La felicidad de los demás no disminuye la nuestra

La envidia hace creer a la persona que el bien siempre escasea. Si alguien recibe reconocimiento, parece que queda menos reconocimiento para los demás. Si alguien encuentra la felicidad, su logro parece revelar su ausencia en la vida de quienes la observan.

En determinadas situaciones, la gente realmente compite por recursos limitados. Sin embargo, no todos los bienes funcionan de esta manera. El conocimiento, la amistad, el desarrollo y la alegría pueden crecer sin necesidad de destruir a nadie.

El logro de otros puede revelar dolor, pero no tiene por qué convertirse en una ofensa. También puede mostrar posibilidades, ofrecer aprendizajes y despertar decisiones que estaban postergadas.

Superar la envidia no significa no volver a sentir comparación. Significa evitar que la comparación se convierta en un deseo de disminuir.

Cuando una persona reconoce su propio camino, la diferencia ya no es necesariamente una amenaza. Puede admitir que alguien tiene algo que desea sin negar el mérito, la humanidad o la felicidad de quien lo logró.

La madurez aparece cuando somos capaces de mirar el bien de los demás sin convertirlo en una prueba de nuestro fracaso. En ese momento, la felicidad del otro deja de hacernos daño y por fin puede ser reconocida como lo que es: un bien que no necesita ser destruido para que nosotros también podamos encontrar el nuestro.

Preguntas frecuentes sobre la envidia

¿Qué es la envidia? ›

¿Es lo mismo la envidia que la admiración? ›

¿Cuál es la diferencia entre la envidia y los celos? ›

¿La primera reacción de envidia define a una persona? ›

¿Cómo transformar la envidia? ›

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Sobre el autor

El Prof. Tibério Z tiene más de 30 años de experiencia estudiando y enseñando espiritualidad, metafísica, terapias holísticas y desarrollo de la conciencia.